Родинки, богатство и нецензурная брань: за что вас сочли бы ведьмой в Средневековье

Вера в колдовство существовала во всех человеческих обществах на протяжении всей истории. Но особого размаха она достигла в Западной Европе конца XV — середины XVII веков. При следствии по делам о магии нередко применялись пытки, а осужденных приговаривали к смерти. Во время официального судебного разбирательства обвиняемых не защищали адвокаты, поэтому количество жертв этого процесса было ужасающим. 240 лет назад, 13 июня 1782, в Швейцарии зафиксировали последний случай казни за магию. Рассказываем, за какие проступки человека могли обвинить в колдовстве.

По средневековым меркам, вы служите одной из многих невест дьявола. На протяжении тысячелетий люди считали, что женщины более подвержены грехам, чем мужчины, а грех — явный признак поклонения сатане.

Группа женщин, собравшихся без сопровождения мужчины, считалась шабашем. Именно на таких встречах дамы общались с потусторонними силами. Иначе зачем еще им собираться вместе?

Печально известный охотник за ведьмами Мэтью Хопкинс навел такой ужас среди людей, что женщины тут же принялись обвинять других девушек в колдовстве. Все ради того, чтобы отвадить возможные обвинения в свой адрес.

Пожилые женщины, как замужние, так и незамужние, попадали на костер или в тюрьму чаще всего. Ребекке Нерс, например, было уже за семьдесят, когда ее осудили и казнили за магию.

В то же время Дороти Гуд едва ли исполнилось четыре, когда она призналась в ведьмовском ремесле. Она обвинила собственную мать, которую повесили в 1692 году, когда Салемские суды проходили в самом разгаре. Дороти заключили в тюрьму на девять месяцев. Этот опыт оставил ее навсегда безумной.

Обвиняемые ведьмы быстро поняли, что признание может спасти их от виселицы. Несмотря на это, исповедь проклинала женщин во многих других смыслах. Пуритане считали, что если они проявляют качества человека, избранного для попадания на небеса, — честность, благочестие, смирение — то те, кто ими не одарен, наверняка грешны. А значит, виновны. Возможно даже, в колдовстве.

Обвиненные в содействии дьяволу могли последовать пуританским ценностям и честно признаться в проступках. Однако ложь пуританам также была не по нраву, поэтому ведьмы все еще не могли попасть в рай. Признание могло даровать им жизнь, но делало их изгоями общества.

Бедные, бездомные и те, кто вынужден полагаться на поддержку общества, были одними из самых уязвимых и часто обвиняемых в колдовстве. Тем, кого в итоге вешали, изначально не доверяли соседи, поскольку те докучали им и бродили от дома к дому, выпрашивая еду.

С другой стороны, взрослая женщина, живущая без какой-либо поддержки, вызывала подозрения. Наверняка на полках ее кухни затесались баночки с глазами тритона или соломенные куклы. Любое указание на то, что женщина могла жить без присмотра мужчины, звонило тревожным колоколом. Скорее всего, ее изолировали бы от общества, а потом и вовсе предали суду. Из всех женщин, которых судили между 1620 и 1725 годами, те, у кого не было братьев или сыновей, чтобы передать наследство, составили 89% казненных за колдовство в Новой Англии.

Любая подобная метка считалась знаком дьявола. Она могла быть местом, к которому присасывался фамильяр ведьмы, чтобы пить ее кровь. Мэрилин Монро с родинкой над губой не понравилась бы такая практика. Обвиняемых обривали, пока не находили хоть какое-то доказательство наличия родимого пятна. А если не находили, то искали невидимые метки, протыкая кожу ножом или иглами.

Пуритане считали, что характер озлобленной, назойливой и требовательной женщины присущ именно ведьмам. Если она бранилась, угрожала и — не дай бог — дралась, то самое ей место на костре.

━━━━━

Анастасия Дегтярева