«Я тут босс». История последнего еврея Афганистана, покинувшего страну из-за талибов

9 сентября Афганистан покинул Заблон Симинтов, который был последним проживавшим в стране евреем. О жизни Симинтова ставили пьесы, ею интересовались журналисты и афганское правительство, его до сих пор хорошо помнят высшие чины «Талибана» (запрещен в РФ). Рассказываем непростую и местами абсурдную историю последнего афганского еврея.

Афганистанские евреи имеют длинную историю. Самые ранние свидетельства существования их общины датируют VII в. н.э. В конце XIX в. она все еще была весьма многочисленной и насчитывала порядка 40 тыс. человек.

После формирования Израиля в 1948 г. евреи начали массово покидать страну. К моменту ввода советских войск в 1979 г. их осталось порядка 300 человек. А в 1990-х гг. в Афганистане проживали лишь пять еврейских семей, которые уехали после прихода к власти «Талибана».

Среди них был и Заблон Симинтов. Он родился в 1959 г. в семье ортодоксальных евреев. Большую часть жизни он прожил в родном городе Герат, но позже переехал в Кабул. К тому времени еврейская община в Афганистане уже была настолько маленькой, что Симинтову, по собственному признанию, пришлось ехать в Туркменистан в поисках жены.

В 1998 г., когда талибы впервые захватили Афганистан, Симинтов вывез свою семью (жену и двух дочерей) в Израиль. Сам он, впрочем, не стал задерживаться там надолго и уже через два месяца вернулся обратно в Кабул, занявшись торговлей коврами.

После возвращения Симинтов поселился в старой кабульской синагоге, где и столкнулся с Ицхаком Левиным — еще одним евреем, отказавшимся покидать Афганистан. На тот момент страна была в тяжелейшем положении. Талибы отчаянно бились за власть с остатками сопротивления моджахедов и терроризировали население подконтрольных им провинций драконовскими законами. Однако Симинтова и Левина это мало волновало — куда больше их заботила личная вражда.

Изначально Левин был рад приезду Симинтова, но их отношения быстро испортились из-за личной неприязни и религиозных разногласий. До поры до времени талибы не трогали их. И, возможно, история соперничества двух последних афганских евреев так и осталась бы неизвестной, если бы Симинтов и Левин не решили привлечь исламистов, чтобы избавиться друг от друга.

Соперники начали писать талибам доносы, обвиняя друг друга в воровстве, шпионаже, незаконной торговле алкоголем, сдаче помещений проституткам и практике черной магии. Исламисты не стали разбираться, кто виноват, избили обоих и посадили в тюрьму, потребовав принять ислам. Впрочем, вскоре они поняли свою ошибку — даже за решеткой два еврея продолжали ругаться и постоянно дрались. В конце концов талибам надоели постоянные склоки, и узников вышвырнули из тюрьмы.

Вернувшись в синагогу, заклятые враги обнаружили, что талибы украли ковры Симинтова и копию Торы, написанную в XV в. Симинтов и Левин поклялись найти ее, но поиски так и не увенчались успехом. Тора сначала попала в руки главы МВД Афганистана Хаируллы Хаирквы, затем он передал ее своему заместителю, а тот в свою очередь продал ее на черном рынке. В 2019 году Хаиркву спросили о судьбе книги, но тот затруднился дать ответ. Зато сразу же вспомнил двух евреев: «Да, я помню их. Они причинили мне много неприятностей».

В 2002 г. Симинтов и Левин дали первое крупное интервью американской газете The New York Times (NYT). Они продолжали враждовать, проживали в разных крыльях синагоги и почти не разговаривали друг с другом.

«Я не разговариваю с ним, он дьявол. Даже собака лучше, чем он, — описывал Симинтов непростые отношения с соседом. — У меня мало жалоб на "Талибан", зато много жалоб на него».

«Он вор и лжец», — отвечал на это Левин.

Левин был старше Симинтова примерно на 35 лет. В 2005 г. он умер в возрасте 80 лет, окончив многолетнее соперничество. Впрочем, Симинтов нисколько не расстроился этим обстоятельством и заявил, что был рад избавиться от старого врага, который, по его словам, пытался избавиться от него и продать синагогу.

«Он был плохим человеком, который пытался меня убить. Теперь я здесь единственный еврей. Я тут босс», — сказал Симинтов NYT.

Оставшись последним афганским евреем, Симинтов стал своего рода знаменитостью. Он успел познакомиться с бывшим президентом Афганистана Ашрафом Гани, а в Британии даже поставили пьесу на основе истории его вражды с Левиным. Симинтов брал деньги с журналистов за интервью, изредка сдавал помещения синагоги и держал небольшой ресторан, который пришлось закрыть в 2014 году из-за сокращения контингента НАТО.

Он продолжал строго следовать еврейским традициям и соблюдать кошерную диету — ради этого ему пришлось получить разрешение от ближайшего раввина в Узбекистане на специальное разделывание мяса. Симинтов старался не показываться на людях в кипе и редко принимал гостей. Соседи плохо знали Симинтова, но относились к нему доброжелательно, называя его просто «еврей Заблон».

Журналисты неоднократно спрашивали Симинтова о его намерениях воссоединиться с семьей в Израиле, однако он упорно отказывался. «Я не говорю на иврите. Я афганец. Почему я должен переезжать в другую страну?» — говорил он в 2019 г. газете Bild.

Симинтов не хотел уезжать и после падения Кабула 15 августа. Руководство «Талибана» также уверяло, что с ним ничего не случится. Уговорить упертого еврея смог лишь американо-израильский бизнесмен Моти Кахана, предупредивший его об опасности похищения боевиками «Исламского государства» (запрещено в РФ).

«Он наконец-то изменил свое решение, после того как соседи сказали ему: “Уезжай и забери с собой наших детей, потому что они тоже в опасности”», — сказал Кахана изданию Times of Israel.

Где он будет жить дальше, пока неясно. Кахана объяснял, что в Израиле Симинтову может грозить суд из-за того, что он отказался дать жене развод по еврейским законам. Поэтому сейчас бизнесмен убеждает его подписать бумаги и параллельно ведет переговоры с властями США. Как бы то ни было, с отъездом Симинтова тысячелетняя история афганских евреев подошла к концу.

━━━━━

Виталий Рюмшин